第二点，就是新疆料的墨玉多少都带点银沙，就是那种矿物质银沙，闪那种金光，这个东西非常影响这个纯墨色的玉的纯净度，看起来像杂质一样，这是新疆墨玉的一个不足之处，但是也成为了他身份的一个标识。 而广西墨玉没有银沙，说实话，广西墨玉从成色上的表现来看，真的是非常好，你看色度上广西墨玉也比新疆墨玉要更黑一些，这就是这两个之间的区别。 还有没有什么质感上手感上的区别？ 那就是油性的区别了，如果你戴一段时间，你会觉得一开始好像广西墨玉比较油，但是时间长了你会发现他会变涩，新疆墨玉就不会变涩，只会越戴越油润。
文昌帝君（ 英文：Wenchang dijun／Wenchang emperor ），又稱為文星、文昌君或梓潼帝君，專門執掌人間的「祿籍」—— 考試與仕途升遷，不僅是學生的守護神，也能保佑從事文藝事業、在公務體系服務的人們工作順遂、增長智慧。 根據內政部 全國宗教資訊網 的記載，文昌帝君可能源自於四川成都地區，從漢武帝時代開始有其傳說故事，最初是山神之類的自然神，後來隨著信徒增加、許多歷史事件的轉化與記載，逐漸成為廣為流傳的神祇之一，被尊崇為科舉考試之神。 在明清時期，文昌帝君的信仰文化特別繁盛，先是發展出有侍神（文昌帝君的助手）天聾、地啞的形象，後又有現今較常見的「五文昌」組合，分別是：梓潼帝君、魁斗星君、朱衣帝君、文衡聖帝（關聖帝君）、孚佑帝（呂洞賓）。
紅斑是其中一種可在香港找到的石斑魚，牠們喜歡棲息在香港東面水域的天然岩礁和巨礫中。 牠們的棕灰色身軀，除腹部外，均佈滿呈橙紅色或金色的斑點，身體兩側有時可以見到淡色的條紋，而背鰭的下方有一黑色的大斑點。 大部份的石斑魚，包括紅斑，皆有一個有趣的生物特徵—雌雄同體，即是先天長有兩性的繁殖器官。 紅斑會先成熟為雌性，而在特定的環境下，部分的雌性紅斑會變成雄性。 研究顯示，牠們可以存活19年以上! 與其他於香港出沒的石斑魚相比，紅斑的全球分布較為狹窄，只見於亞熱帶至溫帶的西北太平洋，包括中國、南韓與日本的水域。 珊瑚魚是港人熱愛的食材。 在1960年代，紅斑曾經常見於市場上，而「清蒸雙紅斑」更是當時酒樓宴會必點的菜餚。 自1990年代，持續的過度捕撈及環境轉變，使紅斑漸漸變得少見。
【明報專訊】臉盲症，又稱「臉部識別能力缺乏症」（prosopagnosia），即是有辨識人臉的障礙，無法從腦袋中抽取過往與對方經歷過的信息。 伊利沙伯醫院內科顧問醫生陳龍達指出，當病人不是因 視力問題 而無法辨認人臉，而那張臉曾跟患者有許多互動經歷，甚至覺得家人朋友「個個樣也差不多」，那便有可能是臉盲症。 患者因負責臉容和身體識別等工作的右腦梭狀回（fusiform gyrus）功能受損或無法運作，導致難以辨識他人容貌。 臉盲症可分為發展性及後天兩大類別，前者天生已有臉盲問題，但不一定與遺傳有關；至於後者，患者會因腦創傷、腦癌、 認知障礙 等而導致臉盲。 臉盲症徵狀：無法辨認人臉 分發展性及後天兩大類
紅鸞入命，男娶美妻，女嫁賢夫。 紅鸞入命於入廟諸宮，主吉；入命於落陷諸宮，主兇。 若其人成年後，早年於流年、二限逢之，主其人在此期間有婚姻成家之喜；中年逢之，在此期間添丁或團聚之喜；晚年逢之則不利，在此期間多有喪偶之痛。
剋星=宿命的に相性が悪い、天敵
一名內地網民日前在小紅書發文抱怨，指自己早前乘坐港鐵，到達目的地後去洗手間，不料後來未能順利出閘，直至他向客服中心查詢，才發現原來 ...
五行，也叫五行學説，是認識世界的基本方式，五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。
家中親人過世之後，需要為親人準備照片當作是遺照，遺照會放在靈堂和告別式會場，除了是方便家屬、親朋好友和禮儀人員快速辨識位置外，也能讓家屬有親人在場的陪伴感，也能透過照片緬懷亡者。 遺照該如何挑選？遺照挑選時有四個注意事項!
